1967

​

    В  современном  мире Искусство  бесмысленно, ибо в силу Духовной  опустошён-​

ности,  Душевного  истощения, Нравственной  извращённости  основной, подавляю-

щей массы человечества Творческая деятельность обречена, потому что она, даже

в  тех  исключительных  случаях,  талантливых,  уникальных  Творений  Одарённых

одиночек  не  в силах  нести в себе  тот заряд Гениальности, который  способен ока-

зать  существенный, положительный  в Духовном, Нравственном, Культурном  отно-

шений, результат на общество....

    Творчество этих Уникомов изначально Одаряется и Вдохновляется Высшими Бо-

жественными  Силами, Божественной  Энергией, Божественым  Духом, Божествен-

ной Истиной замкнутой  в самой  Себе  и не требующей, а  даже  отвергающей и за-

прещающей любые тщеславные попытки использования Её в корыстных целях.

    Оно НЕ предназначено для узкого круга определённых  представителей интелли-

генции  способных  не только и не столько  по достоинству оценить силу, глубину и мастерство их Творений, но  что  много важнее - воспринять, а значит  запечатлеть, отразить в Душе своей, в Сердце своём их силу и значимость, а повторяю, оно пре- дназначено для Невыразимой, Высшей, Всеобщей Цели  способной оказать  Поло- жительное  в Духовном, Нравственном  плане  влияние  на всё  общество  в целом

или по крайней  мере  на малую столь же Положительную часть его...........................

…………………………………………………………………………………………….............

     Но драматизм ситуации заключается в том, что в больном  обществе  подобные

Индивидуумы  замкнуты, закрыты  в собственном Мире, разобщены, отделены нас-

колько это в их силах и возможностях от него, что они сами в себе несут в большей,

или меньшей степени  зачатки  этого  заболевания,  разложения,  распада, что  вся Атмосфера  Времени, Эпохи  перекрывает, замыкает Их Дух, Их  Души, Их Творчес-

кую  энергию, Потенциал,  их  неимоверное, внутреннее,  болезненное  постоянное

брожение - стремление  к  самовыражению, к  Творчеству  и Душевное, внутреннее

Сознание обречённости  и бессмыленности  всякой  полезной, положительной  дея-

тельности, враждебности  бытия,  враждебности - отвращения  от современного ис-

скуства, будь то пресловутый насквозь проидеологоизированный, вымученный соц-

реализм, или не менее больной, столь же паталогически извращённый, так называ-

мый модернизм, давшие  бесконечные  возможности массе тщеславных  и тщедуш-

ных личностей, "художников," "поэтов," "музыкантов," "архитекторов", "артистов"

..." влезть в Историю Искусства.

     Оба  стиля   изобразительного   искусства   несут  в  себе   духовную,  душевную

опустошённость   их   апологетов   отражающих   в   вульгарных,  зачастую   просто примитивных  формах  кризисное   состояние  современной Эпохи, убогость  собст-

венных душ и возможнотей………………………….............................................................  

     Модернизм,  абстракционизм  и   все эти  паталогические   искривления   стилей, нарочитое  искажение, огрубление, упрощение, уничтожение  форм  и  Сущностей изображаемого,  явилось, как производное, от туполизации человеческой массы, и

обезличивания её выразителей в лице людей вышеупомянутых профессий.

     Они  явились, как  выразители  толпы, черни, её  самой  звериной,  разрушитель-

ной,  абстрактной   энергии,  изливающейся  наружу  в  вполне  определённых,  бес-

предельно уродливых, примитивных, жестоких, и Богоубийственных формах.

​

     Сами  того  не  сознавая, или не  желая  осознать, они  вторглись  в Искусство на

этой  отрицательной, чёрной  энергии  глухой   людской  массы  и  нагло, провозгла-

сив  себя  новыми  Колумбами,  они не  открыли, а  разворошили, эксгумировали то

что было  глубоко  и достаточно  надёжно  замуровано  в самой  глубине человечес-

ких Душ и чему  не надо и нельзя было вылезать наружу!

     Очень вероятно, что они  своей деятельностью  были  не только  предвозвестни-

ками грядущего Хаоса и всеобщего Мирового Безумия, но в какой то степени  и его

прародителями?

     Хаоса, который  в  конечном  счёте,  безжалостно   погубил,  поглотил  наиболее

гениальных  и  редких  представителей  Искусства, каждый  из  которых, по разным,

сугубо  индивидуальным  причинам  и обстоятельствам, своим  внутренним Миром,

Сущнстью  своей,  противился и сторонился вульгарных изысканий  "новых" форм

и стилей распоясавшихся    х а м о в    рвущихся в Искусство, Науку, Политику...

     Те же кто  не принимал, не  в силах был,  не  способен  был примкнуть ни к одно-

му из  этих, казалось бы, противоположных  и  взаимоисключающих  течений  в изо-бразительном искусстве,  какими  являлись "соцреализм" и т. н. "авангард," чтобы

не сломать  себя, не  сломаться, не  сгинуть опустившись и смешавшись с людской

массой, толпой,  должны были  приложить  немалые  Душевные, Нравственные  си-

лы,  для  сохранения  своего Дара Божьего, пусть  даже  не реализованного, но пос-

тоянно Ощущаемого ими, как Высшего Уникального Своего Назначения, в силу обс-

тоятельств, условий от них не зависящих не выраженного Творчески, как сохраняет-

тся в Недрах Земли драгоценный  алмаз не попавший  в руки умелого Ювелира, ко-

торым, в данной аллегории, является Время, Эпоха  и Его Величество  - Случай.....             

1967